目录： 1.何为哲学,哲学何为 2.何为哲学 如何哲学 3.何为哲学? 4.何谓哲学家 5.《哲学有何用》 6.何谓哲学? 7.怎样看待何为哲学 8.何为真正的哲学 9.何为哲学,它有何特征 10.为什么称之为哲学 1.何为哲学,哲学何为
哲理散文是指以散文的形式讲哲理，启迪人生的文章先秦——散文与哲学的和谐共生，自古就有良好的传统，先秦便已然有诸多的哲理散文参见论文《破解人生密码剖析生命意境——台湾当代哲理散文选品评》倪金华——台湾方面，所
知不多，惭愧异常，只作一索引。
揉碎了笔下的苍白，抛入风中，卷起的纸屑如白色的蝴蝶在半空中飞旋，有一片，轻盈地飘落在我的左肩，我知道，不管怎样地撕碎过往，有一些记忆却一直停靠在离心脏最近的地方，绵密而冗长走在春天的回廊里，感受着沉浮的时光，信手摘一朵微笑的小花插在发间，闭目仰首，贪婪地呼吸着这有些湿润有些泥草香味的空气，久久地，久久地……。
3.何为哲学?想太多会毁了你，多看书，多走路把时间用在丰富自己的见识上，才是正事 面对失败，不要太计较，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤……但要学会自责，找到原因，且改掉坏习惯二十岁没钱，那很正常；三十岁没钱，可能是没有好的家境，需要更大的努力；四十岁没钱，只能自己找原因。
4.何谓哲学家穷人变成富人是可能的，而且很可能穷人能穷一辈子，也是必然的，存在就是理由，只是有所选择 “知人者智，自知者明”苏格拉底说：“人要自知，一切智慧，由此而起”东西两个贤哲，全是以“自知”指示人人果能自知，决不致把自己看作圣人，也不致将别人认为混蛋。
5.《哲学有何用》军阀们层层捣乱，学者们时时骗人全是由不自知三个字生出来的 ，上海：人民出版社，年版. 不是上帝不让你和你爱的人在一起，而是你的谎话太多，上帝都分不清你到底爱的是谁 一个人是否爱人类，从他是不是爱软弱的人、无用的人来判定。
6.何谓哲学?《书简》 那天的雨越下越大，他的身体靠的我越来越近，仿佛要将我拥入怀中 魏晋时期出现了玄学，魏晋玄学扮演了两汉经学终结者的角色魏晋玄学的最大特点就是“清淡”，不谈国事、不言民生魏晋之后又出现了佛教、道家思想的演变。
7.怎样看待何为哲学我的理想是经商，而且我一直在为理想储备着知识和经验，通过阅读此书我有很大感想，我要向李嘉诚学习，把人格修养运用到经商之到，所以我要时刻培养自己的个人修养，以便以后更好的为人民服务 我总是意犹未尽地想起你，这是最残酷也最温柔的囚禁吗。
8.何为真正的哲学生命的价值在一次讨论，一位著名的演说家句开场白，手里却高举着一张元的钞面对会议室里的人，他问：“谁要这元？”一只只手举了起来他接着说：“我打算把这元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要。
9.何为哲学,它有何特征”仍有人举起手来他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱“现在谁还要？”还是有人举起手来“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。
10.为什么称之为哲学无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值它依旧值元人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨我们觉得自己似乎一文不值但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。
在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！你们是独特的——永远不要忘记这一点！”自己奴隶有一个禅师带
一弟子来到一个石墙边问他：你知道那边有什么么？弟子摇摇头问禅师：你呢？禅师说：恩，走吧!两天后我们再来。
两天里弟子努力练功，凝力参禅，希望能像师傅那样隔墙感物禅师又带他来了，同样的话，同样的结果，不管他怎么努力去想，也没能想到石墙的那一边到底是什么又是两天，结果还是一样冬去春来，斗转星移，原来长在是墙边的小树都成了参天大树。
禅师早在他透漏禅机之前就已圆寂归天，那名弟子始终没有能知道墙那边的秘密后来他也老了，知道自己可能一生都可能不会有那种慧根，来帮他穿透那堵石墙了于是一天他把他最喜爱的一个弟子叫到身边，让他扶他来到石墙边，做最后一次努力，就对弟子说明来意，然后自己闭上眼睛。
只听到一阵的窸窸窣窣之声，自己却依然无法做到，待绝望的睁开眼时，弟子正从那棵大树上跳下来，说：师父，那边是一片荒漠……在那一刻他忽然领悟：他竟被自己奴隶了这么多年，竟然没想到去翻墙过去看一看！偶尔我们自己有没有想过自己有没有奴隶着自己呢？命运好像是在我们自己手中，却掌握不到它，紧紧的抓着让它跑掉。
对于好多事情，有更多更直接的方法来解决，而我们却仍旧抓着手中的绳子有时候我们为了那些所谓的大事而忽略了我们真正所想要的，等到时过境迁，留在我们手中的却是我们不想得到的孩子们自小就被宠爱来不被伤害，然而爱开玩笑的上帝并不怜惜天下父母的心。
一生中我们放弃了好多翻墙的机会，老到终来，才发现自己走了条大弯路，弯弯曲曲绕过去的恰好是我们的机会也许我们不累，不疲惫，但等我们蓦然回首时，是否还那样心情怡然呢？人生不可能重来，人生也不可能演练，每人一个角色演戏到剧终，不能NG！不要等到要闭眼的那一刻，才想到：哦！可以翻墙！。
客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林 冰心的著名散文集阅读 我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头 这世间的一切，什么时候起风，什么时候下雨，什么时候如意，什么时候难堪，不必要抗拒，更不必要悲观，一份开朗的好心情，就是对命运最大的援手。
乐观的对待，你来到的这一趟人世间需要面对的生活，所有那些不能超越的痛苦，障碍的原因，都来自于自己心地那份不够坚强 高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
那时的山村，一有时间，妇人们就纳鞋底纳了一双又一双，且一双比一双针脚细密，一双比一双式样精美当时只认为，山路费鞋，而过日子又没有余钱，她们必须勤于针线她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下，美丽顿消现在看来，她们是被乡村伦理所驱动――因为在山里，好女人的标准是勤快，而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。
譬如，在故乡深山的阴处有一种植物，叫山海棠在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，尽开的本分，至于能不能被人看见、被人夸奖，它是从来都不会去想的回望旧物、旧事、旧时，不禁感到，乡土上遍地是哲学，不仅长万物，也长道理。