1、忍辱的真正意义是怜悯仇人，而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满，而不是固执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见，而不是落入偏见。
2、设习爱欲事，恩爱转增长，譬如饮咸水。《生经》卷一
3、婆婆的衣服均由她亲手缝制，全家羹汤也是自己下厨烹煮，来配合婆婆.先生以及儿女的胃口，令全家高兴快乐。
4、住持有三诀：见事.能行.果断。佛鉴禅师
5、心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣，任潮起潮落，世事烦扰，我自安然。简单，是清水涤心的纯净，是心素如简的恬淡，是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。
6、人见欢喜者，前生见人欢喜故，人见不欢喜者，前生见人不欢悦故。《佛说轮转五道罪福报应经》
7、我将我的哭泣也夹在书页里好像我们年少时的那几朵茉莉也许会在多年后的壹个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下没有芳香再无声息席慕容《禅意》
8、如来身者，无有方处，非实非虚，但以诸佛本誓愿力，众生堪度，则便出现。《华严经》卷五十二，．如来出现品
9、我知道，我只向往这世间一点点的好，我便是那尘埃里的花，可以开的芬芳。雪小禅《无爱不欢》
10、如果你有1元钱，却不能做成10元甚至100元的生意，你永远成不了真正的企业家。
11、佛法可自证知，不可以己所证传与他人，如财物等。如《甄叔迦经》中佛言：我不能自断汝疑，能证我法，汝疑自断。诃梨跋摩《成实论》卷一
12、人之“心思”如镜。欲求得智慧.明辨事理，必须远离人我是非烦恼，此即“当局者迷，旁观者清”的道理。
13、修行者为完成“德行”，日常生活不可离“四重”，即“言重.行重.貌重.厚重”。
14、所有人置身于鱼缸里，每个人对环境的破坏都会害人害己。
15、若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左。《六祖坛经·般若品》
16、梦醒了，还是当下的月光，不如寄情这月光，也是一种亮。
17、总而言之，要时时刻刻打开信任之门，接受阳光的照耀：让我们共同扫除“疑心”的阴影，走向踏实而有意义的人生。
18、立一念，信足法，随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿狐疑。精进行，勿懈怠。勿起想，有与无。……勿岁计，勿日倦。立一念，勿中忽。除睡眠，精其意。常独处，勿聚会。……持是行法，便得三昧，现在诸佛悉在前立。《般舟三昧经》
19、现在是在掌握分秒中造就出来，‘未来’也是由‘现在’累积而成，你要提起精神好好把握现在！”
20、诸蕴业为本，诸业心为本。心法犹如幻，世间亦如是。《华严经》卷十九，夜摩宫中偈赞品
21、打佛七，是学习佛门仪轨的好时机，认真听法，将所听闻的法铭记在心，好好清净自己的身口意三业，如此打佛七才有功德和意义。
22、善缘.恶缘，都在语默动静中，好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。
23、于诸佛所，念报重恩，如父母想。《华严经》卷二十八，十回向品
24、人在尘世走一遭，得到的都是虚名浮利，无论修行多么高深的禅师，到头来也不过是壹个普普通通的和尚。洞山禅师不恋闲名的姿态实在洒脱至极，小和尚的做法也充满智慧。
25、人人都应当保护自己在语言上的德行，不要相互辱骂。
26、空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。——《傅大士》
27、修行，就是要让修行与生活保持零距离.没有距离，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禅，禅生活”。
28、如果壹个人理解你的孤独，那是银碗里盛雪，是清水里盛开荷花。雪小禅《烟花那么凉》
29、我们做了一件很完美的事情，但无须沾沾自喜，我们做了一件别人做不到的事情，我们不要有优越感。能够如此的话，我们就会活得无愧无怍.心安理得，就能够得到内心的安详。——耕云先生
30、行事.处世不以一己之爱好喜恶为标准，不可陷常住于不义，要有与佛教.与常住同体的观念。
参禅悟人生经典句子经典禅语(二)1、现代人大多偏重在聪明，对于良言正语偏不听从，视追求人生真理为畏途并敬而远之。
2、生活如此美好，睿智的人从来不会慨叹。我们随着快速流逝的生命朝前奔跑，从来没有时间和精力去担心衰老。没有时间老，每一秒钟都可能创造壹个奇迹，每一天都会是壹个崭新的开始，不必伤春悲秋，把握佳时间，就能把握住生命。
3、心如大海无边际，广植净莲养身心，自有一双无事手，为作世间慈悲人。——黄檗
4、俗话说，人外有人，天外有天。隐峰禅师自认为学有所成，就得意起 来，开始目空一切，骄傲自大，结果受到了石头禅师的打击。
5、夫妻间相处的言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
6、信仰是生命中的一盏灯，灯若熄灭了，人生便失去方向，随之而来的将是无边的恐惧和失望感。
7、始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。人生有七苦，众生流落在人间，就是为了将诸苦尝尽，去换来一味甘甜。
8、当壹个人能量旺盛，处于阳性气场时，感召的自然都是吉祥的物象，反之，当壹个人能量虚弱，处于阴性气场时，感召的也都是不祥之物。
9、学习吃亏，知道吃亏才是占便宜。星云《人间佛教的戒定慧》
10、付出之后心有所得，表现于外就是“德”。
11、如弊囊盛宝，不得以囊恶故，不取其宝，又如夜行险道，弊人执炬，不得以人恶故，不取其照。菩萨亦如是，于师得智慧光明，不计其悉。龙树《大智度论》卷四十九
12、而那些迷茫不知所从而去算命的人，却认为江湖术士能算得准，为什么呢？因为算命先生怎样说，他就怎样做，所以自己的命已经被人掌握.控制，也就是说“命”被转了。
13、学佛修行的人，千万不能逃避责任。逃避责任就等于退失菩提心。
14、戒.定.慧三学，持戒是根本.是保证，修定是基础，证慧是究竟。
15、人生的成功，往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间，乃至更长。
16、童叟无欺和气生财，经商求财，须讲信用，童叟无欺，和气生财。
17、只要能张开眼睛，每一天都是我的新生之日，都是我做人的开始。
18、每个人都觉得自己脑瓜子特聪明，经常会冒出许多聪明的主意，如果这些主意带着善意，那是没关系的，如果带着恶意，就有问题了。
19、既然患了缺爱症，我们就应该对症下药，以“用慈施悲”作为缺爱症的药方。
20、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。壹个镢头，一把锄，一袭蓑衣，壹个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。
21、有失败的勇气，才有成功的希望，有辛勤的耕耘，才有丰实的收成。星云《佛光菜根谭》
22、非幻无有譬，说法性如幻，不实速如电，是故说如幻。《楞伽经》卷二
23、如何能不累呢？放下。对，就是放下。我们能说这个道理我们不懂吗？
24、宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗浮等人性的杂质，可以避免许多鲁莽.无聊.荒谬的事情发生。宁静是一种气质.一种修养.一种境界.一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往比气急败坏.声嘶力竭更显涵养和理智。
25、强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。
26、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。澫益《灵峰宗论》卷二之一
27、如雨堕不住山顶，必归下处。若人侨心自高，则法水不入。若恭敬善师，则功德归之。龙树《大智度论》卷四十九
28、忍耐讥谤庄严福慧，忍耐讥讽毁谤，增长福德智慧。讥讽毁谤是“逆增上缘”，也是激励自己上进的力量。
29、妻子应体贴与贤淑，一天之后，把家庭琐碎之事料理完毕，尽量不要拿这些小事烦劳丈夫，让丈夫好好休息。
30、学会宽容，便因知道人生残缺的本质而豁达，它会令你体谅人性弱点，走出生命固有的盲区，由此你将成为生活的智者。
参禅悟人生经典句子经典禅语(三)1、净土法门是易行道，弘扬净土法门也是易行道。老实说，是阿弥陀佛在弘法，我们的任务是：让众生听到这一声阿弥陀佛。若能念出一声来，便为万事大吉，大功告成。至于此后的善根成熟，那是弥陀的事。
2、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求，接受者不贪婪，施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
3、我们若能透彻此理，再难看的脸或难听的话，也能
4、爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。
5、建立自信，然后相信别人，这样世界必会和睦相让而无争斗。
6、佛说：放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。清忘世间一切懊恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
7、所言诚实，如说修行。《华严经》卷三十二，十回向品
8、鼻有墨点，对镜恶墨，但揩于镜，其可得耶？好恶是非，对之前境，不了自心，但尤于境，其可得耶？洗分别之鼻墨，则一镜圆净矣，万境成真矣，执石成宝矣，众生即佛矣：
9、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念嗔心起，心中的“嗔贼”就会把一切功德偷得无影无踪。
10、若证于解脱，心则不思议，心不思议故，成就不思议。《月灯三昧经》
11、人在世间，不离世俗事。如能厘清人我是非，凡事看得开.想得透，拿得起.放得下，善尽本分，圆融人事，即是通达“俗谛”。能透彻了解佛陀说的一切真理，契入般若，心正念定，不被外境所转，此谓通达“真谛”。
12、心.佛.众生其实没有差别，佛也没有比我们多一只手多一只脚。所判别的只是佛心清澈无碍，真如让你看不清真实面貌。——证严法师
13、静者心清，杖藜蹑屐，往来穷谷大川，南郊野寺，听禅暮鼓晨风。
14、不但
大小乘要融和，显密要融和，而且应该扩大到种族融和.古今融和.自他融和.事理融和。……使世界融和一体，不分种族.国界，同中有异，异中有同，而能和睦相处。星云《佛光教科书·佛光学》
15、壹个人的成就，不是以金钱衡量，而是看一生中．你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利：人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加．就是成就。
16、我们的行.住.坐.卧与一举一动，有意识地去生活，是
觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷.佛或魔.涅槃或轮同，都是一念之差。
17、．出有所求，求不得，苦不堪言，若求得，欢喜也短暂。
18、不要在无明烦恼以外再去找菩提涅槃。当下觉悟.当下寂灭无明烦恼，就是菩提涅槃。
19、我们在人群中，哪壹个人特别有才能呢？世间并没有壹个特别能干的人，放大心胸来看，比我们贤能.有德的人比比皆是。学无止境.德无止境，道也是无止境的，所以我们要时时刻刻自谦。
20、伟大的佛陀，慈悲的观世音菩萨，请让我来负担天下众生的业障苦难，请让我来承受世间人情的辛酸冷暖，请让我来延续实践佛陀的大慈大悲，请让我来代替如来世尊的示教利喜。
21、从不灰心，积极进取，是成功人士的标志。
22、现代人有一种通病，那就是普遍不了解自己，在还没有衡量清楚自己的能力.兴趣.体力.经验和条件之前，便一头栽进壹个过高的目标中，所以每天要受尽过劳和疲惫的折磨。——郑石岩
23、可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险，错过壹个又壹个来救自己 的菩萨。
24、不破本参不入山，不到重关不闭关。直至山穷水尽处，逍遥法界任 西东。
25、诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。《金刚般若波罗蜜经》
26、有一位心结重重的人，心念只在想着别人辜负了他，他付出发谊金钱来帮助别人，却遭到被倒钱的命运，心中充满了埋怨与嗔恨，所以想要到法院去控告对方。
27、时时清除心中阴影，才能明朗人间事。
28、始从一念终成劫，悉依众生心想生。《华严经》卷七，世界成就品
29、俗话说：与人方便，与己方便。这位男士能如此大度地给人行方便，让自己不方便，这是一种怎样的气度？其实，在生活中，我们只须转念一想，世界可能从此不同，我们的生命也会因为我们的转变而变得与众不同。