1、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
2、爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。
3、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
4、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
5、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
6、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
7、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
8、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
9、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
10、佛语经典语录：悟佛之言，定要行佛之行。
11、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
12、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
13、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
14、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
15、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
16、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
17、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
18、舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。
19、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
20、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
21、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
22、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
23、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
24、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
25、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
26、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
27、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
28、做工夫全仗精进之力，真
正办道人，无剪爪之工。
29、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
佛法经典语录(二)1、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
2、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
3、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
5、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
6、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
7、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
8、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
9、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
10、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
11、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
12、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
13、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
14、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
15、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
17、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
18、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少
动念，应当观察，以正智钩制令正住。
19、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
20、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
21、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
22、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
24、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
25、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
27、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
28、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
29、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。