1、佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧！这一定是壹个寂静与安详的旅程。
2、幸福的人生，不是从天天好运开始，而是从不怨悔开始，从欢喜心开始。无怨无悔心欢喜，人生便走上了康庄幸福之道。
3、善是利益，恶是损害。一念之非即种恶因，一念之是即得善果。
4、菩萨见外道及恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心，况口自谤！《梵网经》卷下
5、懂得生活礼仪，就懂得爱自己，自爱的人，才会爱人。
6、身被忍辱甲，手提智慧剑，自在降魔军。《华严经》卷六十二·入法界品
7、时时刻刻让你的心安住在当下，就能把心独立起来，心独立起来了，妄想就减少了。
8、一切有为即无为，等同一相如阳焰。《大宝积经》卷-。三，善住意天子会
9、思之不及，议之不得，故日不可思议。——《兴善惟宽禅师》
10、在路上和在路上其实很不一样：若出于主动，路上充满愉悦，若出于被动，路上难免郁闷。我有解闷秘诀：让思想神游。
11、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
12、住持居上，当谦恭以接下，执事在下，要尽情以奉上。上下既和，则住持之道通矣。浮山远禅师
13、天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
14、善意的微笑是禅，热情的帮助是禅，无私的奉献是禅，诚实的劳动是禅，正确的进取是禅，正当的追求是禅……
15、读书要产生有益的效果，要有所悟，要有心得，否则读得再多也难免“有口无心”。相反，深刻的道理，往往从一句话中就可以悟出。这就是“解”字的奥妙所在。
16、见及一切烦恼，皆有佛种。《维摩经》卷中，佛道品
17、淡泊以清心，日日是好日 善知识，心中众生，所谓邪迷心.诳妄心.不善心.嫉妒心.恶毒 心，如是等心，尽是众生。各须自性自度，是名真度。
18、佛教对婚外情的看法。现今社会风气开放，异性之间接触增加，发生所谓“婚外情”的事件也频繁。造成婚外情的原因很多，“清官难断家务事”，暂且不去深究。不过，一旦发生婚外情，夫妻双方都应该负责任。
19、不私交信者，平等慈视众生，不私自向信徒化缘，不做个人请托。乃至不私蓄金钱.不私建道场.不私置产业.不私收徒众.不私造饮食.不共财往来.不夜宿俗家.不违期剃染.不染污僧伦，等等。
20、能接受法，成长慧命，获得回响，就是“回因向果”。
21、人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意，有些人，只是过客，不必太留恋，有些事情，也只是事情，不必太奢望。
22、“三学”是指佛教修持的戒学.定学和慧学， “三学”包括了佛教思想的全部内容。
23、生命的长度，就在一呼一吸之间。生死也在分秒间。时间就是我们的生命。只有这样认识生命，才是真正保证了生命的精髓，才能精进不懈，勉励自己为生命留下历史，为社会留下贡献。
24、汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。
25、太阳住在虚空之中，看起来好像无所依靠，其实它一点也不危险。无住就是它的安住。看似无家，其实处处为家，这是何等的逍遥自在！
26、别让自己沉迷于过去抛开过去，让一切在今天全部归零，这样我们才能整装待发，快乐出行。
27、安乐来的时候，千万不可贪恋，苦难来的时候，千万不可怨恨。对于 乐事不恋，对于苦事不怨，这样，道业自然天天增长。如果真实修行之 处，能够做到的话，一定能得大受用。当你修到了欲望寡.心清净的时 候，便可以顶天立地了。
28、如果你还没有办法爱自己，你就没办法爱你的敌人。但当你可以爱自己时，你就有办法爱所有的人。——海涛法师
壹日壹禅经典语句(二)1、藕池无日不花开，四色光明映宝台。金臂遥伸垂念切，众生何事不思
来？明本《怀净土》
2、不与被常住革除僧籍的叛道者来往，否则于己于彼，皆为不利。
3、法王唯一法，一切无碍人，一道出生死。《华严经》卷十三，菩萨问明品
4、我们常常会自说自话，因为每个人都天生有说话的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的听众。自说自话者往往被人视为精神疾病患者，其实他们大多不是，他们更接近灵魂的流浪者。
5、人生什么最有价值？就是爱。把牺牲当作享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
6、业力不可转，但是缘可造，应广结善缘。
7、人的一生，很难保证永远相安无事。尽管先人们创造了祈祷.祝福一类的吉祥词，但灾难和痛苦还是免不了降临人间。天灾从生命诞生初始便如影随形，人祸则与每个人的一生紧紧相伴，不可分离。
8、第孝亲，第戒邪淫，第素食，第持戒，第常怀恭敬心，第念佛.拜佛，第支持慈善.正知站，第常发善愿.常常回向，第忍辱，第时时忏悔。
9、人生其实并不复杂，世上本无事，庸人自扰之。若因琐事之争.微利之诱.果腹之欲，就无端丢弃快乐心情.平和心境.健康心态，终究得不偿失。
10、不念自利，常念利他，身口意业所作诸善，终不自为，恒为他人。《优婆塞戒经》卷二，名义菩萨品
11、佛说：“低调低调，低调到尘土中去。”
12、一心向善，心存善念，一念之善，一念成禅，品自然之道，而深悟人生善之根本。
13、诸佛有没有老师呢？有，佛的老师就是法宝。这里的法是指真如，是一切事物的本性。
14、对每一件好事表示感谢 对一件好事表示感谢，同做一件好事一样伟大。
15、别总是自己跟自己过不去。学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是故步白封……经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
16、心生毒害化为畜生，心生慈悲化为菩萨，心生智慧化为上界乐土，心生愚痴化为下方苦海。心中善念集在一起，就会产生智慧。——《宗教箴言录》
17、口业不修，要修身就难了。所以我们要以平等大慈的心念修口业，所说的话，一定要以利益众生为前提，与人相处应该多多宣扬好人，时时表扬好事。
18、佛经上这段话，后来被简化为一句广为流传的俗话：生不带来，死不带去。
19、聪明之人，一味向前看，智慧之人，事事向后看。聪明之人，是战胜别人的人，智慧之人是战胜自己的人。
20、现逆顺境，犹如虚空。了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异。《圆觉经》卷下
21、第一种人占据了芸芸众生中的大多数，他们只懂享受，却不愿承担，内心却又放不下对功名利禄的追求，象是寄居在荨麻茎秆上的菟丝子，攀附在其他植物之上，毫不费力地汲取着养分，却从不奉献什么。
22、随力.随分.随喜.随缘布施培福，是为处世的密行。
23、与其被忙不完的工作所驱使，不如在自己的能力范围之内坦然面对，做得到的就去做，做不到的不强求。
24、你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。
25、不只爱人，还要爱地球，土地平安，人才能平安。
26、学佛的人，应正视「生」与「死」。握做人的机会做好人间事，则家庭和乐，社会安宁。和地吉，就能免除天灾人祸，达到消灾延寿.福禄绵长的境界。
27、能指引正路，是良师，能同行正道，是益友。
28、人医，是守护生命的磐石，人师，是守护慧命的磐石。
壹日壹禅经典语句(三)1、宁受恶戒一日中断无量命根，终不养蓄弊恶弟子不能调伏。《优婆塞戒经》卷三，摄取品
2、有智慧的人才能分辨善恶邪正，谦虚友善的人朋友遍天下。
3、俗话说：“人比人，气死人。”要明白，你可能在一方面不如别人，但 应学会找到平衡，因为，也许在另一方面，你会比别人更加优秀。
4、南无阿弥陀佛，我是他家儿孙。莫愁呼他不应，只愁我不上门。李贽《净土决》
5、佛法就是奉献无所求，轻安自在是学佛最高境界。
6、所谓回头是岸，岸貌似远在天涯。天涯远不远？不远。放下的时候，天涯就在面前。
7、修行要有耐性，甘于淡泊，乐于寂寞。
8、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。《华严经普贤行愿品》
9、生活禅，是以菩提心作为出发点，以般若见作为见地，以息道观作为修习禅定的方法，以融入生活.消融烦恼作为日常实践的功夫。
10、灵魂决不可放纵，肉体却可以放逐。欲望是火，这种火若将灵魂燃成灰烬，那是万万要不得的邪火，若能够使灵魂涅槃，那它就是熊熊烈焰。这是个度的问题，需用心把握。
11、有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：“我腰上缠着千金，太重了！”
12、这主要的原因还在于他所出生的大时代，生于动荡的时代，注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。
13、随处可见的落叶，燃尽了或喜或悲.或烦恼或惬意的日子，落下了纷纷扰扰的凡尘，只留下生命的余韵，让生命有了禅意。
14、发心立愿，是制造人生幸福的原动力。
15、做人要做到三不靠：一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。
16、诸法无真实，妄取真实相，是故诸凡夫，轮回生死狱。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品
17、信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃，
18、不随于心，能为心师，以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者，则于诸法而得自在。《大乘宝云经》卷五
19、追了一路，寻了一生，到头来才发现，追寻的原来只有两个字：干净。来也干净，去也干净，人生的过程，是快乐，是痛苦，荣华富贵也好，贫困潦倒也罢，都只为了一件事：洗涤肉身和心灵的龌龊。
20、壹个人要会讲.会写.会听.会看.会想.会笑.会唱.会做……全部都会最好，否则至少也要会得一半
21、名利如井，易进难出，世界上有金钱.有名位.有富贵都不重要，重要的是有欢喜。
22、来人不入门，去不出户，来去无痕。如何提唱？直得古路苔封，羚羊绝迹，苍梧月锁，丹凤不栖。所以道，藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身。——《智通景深禅师》
23、阿弥陀佛住在我心，保护.支持我不受贪嗔烦恼侵害。阿弥陀佛住持我心，阿弥陀佛是我主人。
24、其实，能用欣赏的眼光去看待“比自己优秀的对手”.“比自己成功的方法”等，并不会让我们变得不如人，相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。
25、对一些人来说足球是胜败，对一些人来说足球是话题，对一些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学，中国足球要寻出路，就必须找到这个哲学原理。
26、无相，是“即有即空，即有相而知是空相”，也就是在用身体接触.用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常.我法皆空，一切都是暂时的假象，不是永恒不变的存在。